Piscine Versailles
Julie Hétu
Leméac jeunesse

Autour de la piscine Versailles, oasis du rien à faire, les enfants semblent pousser entre les pissenlits et les balançoires rouillées. Du haut de sa chaise de sauveteuse, Amour protège du regard ces petites âmes venues profiter de ce camp de vacances gratos. Bercée par le vacarme réconfortant des jeunes et les rythmes multisyllabiques des rappeurs de la Rive-Sud, elle découvre le slam, une poésie de combat qui l’aidera à freiner le déferlement de ses idées et le bombardement des images de cette nuit qui a mal tourné. Tout sera permis pour effacer le réel – tatouage, course de chars –, tout, sauf l’amour, car comment désirer avec un corps qui n’est plus le sien ?. 

LES FILLES BLEUES DE L’ÉTÉ
Mikella Nicol
Le Cheval d’août, 2017

À 20 ans, Chloé et Clara passent l’été à la campagne au bord du lac et de la forêt à tenter de protéger leurs blessures. Elles vivent une amitié fusionnelle qui va au-delà d’un simple lien ; elles se connaissent et se comprennent presque par cœur. À la fin de la saison, elles doivent revenir en ville et faire face à la dure réalité. Loin de la douceur des vacances, la santé mentale de chacune est chambranlante. Les deux amies arriveront-elles à tenir le coup dans un retour au monde hostile ? Dans ce premier roman, Mikella Nicol livre une histoire délicate aux images poétiques et où la douleur des personnages cherche à se réfugier dans le précieux lien d’amitié.

CHRONIQUES DE JEUNESSE
Guy Delisle
Éditions Pow Pow, 2021

Chaque été, décrocher un emploi constitue une première expérience pour de nombreux jeunes, qui se retrouvent alors dans des environnements qui leur sont totalement étrangers. C’est au cours de trois étés que nous découvrons un Guy Delisle de 16 ans qui n’explore pas encore Jérusalem ou Pyongyang, mais la papetière White Birch, à Québec. Au fil de la bande dessinée se dessine le portrait d’un milieu à la fois drôle et touchant : celui du travail à l’usine. Marqué par les tâches répétitives, le temps qui passe lentement et les rencontres avec des ouvriers attachants, ce premier emploi estival est formateur pour le jeune homme. Bien que les journées soient longues, éprouvantes, bruyantes et physiques, une certaine satisfaction s’installe pour le futur bédéiste. 

EN UN COMBAT DOUTEUX
JOHN STEINBECK
(1^ÈRE PARUTION : 1936)

Dans ce roman, Steinbeck nous dépeint la vie des travailleurs agricoles itinérants dans la Californie des années 1930. Leur quotidien, leurs conditions de travail, mais aussi leur combat pour faire valoir droits et dignité.

On suit Jim et Mac, tous deux adhérents au Parti Communiste des États-Unis. La grève s’organise, se met en place. Mais suite à la réaction violente d’une milice embauchée par les grands propriétaires, la lutte prend une tournure violente.

Si ce roman n’est pas le plus connu de Steinbeck, il initie une période résolument sociale dans l’œuvre de l’écrivain qui se poursuivra avec Des souris et des hommes (1937) et Les Raisins de la colère (1939). Sa publication correspond aussi à une période où le mouvement syndicaliste gagne en légitimité aux États-Unis durant une époque marquée par les conflits et revendications sociales. 

PORTER PLAINTE
LÉA CLERMONT-DION
CHEVAL D’AOÛT, 2023

Porter plainte est un essai sensible et nécessaire sur la dénonciation et la judiciarisation des agressions sexuelles. Léa Clermont-Dion revient sur la propre violence sexuelle qu’elle a vécu, à l’âge de 17 ans, par un homme en position d’autorité. Elle raconte comment, à travers les années, les différentes vagues de dénonciations telles que #BalanceTonPorc et #MeToo ont été des leviers puissants de prise de parole pour elle. Un jour, elle décide de porter plainte.

Comment les dénonciations de masse sur les médias sociaux ont pu avoir un impact d’envergure, tant sur les individus que sur la société ? Quel est l’héritage de ces mouvements ?

L’essai se veut un endroit où l’autrice peut se réapproprier sa propre histoire, en étant consciente de ses privilèges et en tâchant d’éclairer la communauté sur les diverses réalités qui peuvent survenir lorsqu’on décide de solliciter la justice. Le livre fait entendre la voix de Léa Clermont-Dion, mais porte aussi l’écho de plusieurs voix de femmes. 

LE MAMMOUTH
PIERRE SAMSON
HÉLIOTROPE, 2021 (2019)

Nous sommes à Montréal en 1933. L’opulence et la misère se côtoient mais avec une forte présence de la seconde, on peut le souligner. De nombreuses personnes vivent avec très peu. Heureusement, la solidarité et l’entraide sont des armes que les gens peuvent utiliser pour défendre leur dignité. Les populations immigrantes sont bien sûr les plus touchées par les exigences d’un capitalisme (déjà) triomphant.

Le mammouth nous fait donc entrer dans cette communauté immigrante, généralement est-européenne. Ils ont fuit la misère de la guerre civile et du communisme à la soviétique pour atterrir dans l’indifférence du capitalisme.

Le roman décrit plus particulièrement une altercation entre une foule de ces immigrants avec les forces de police municipales, fait historique véridique. Lors de cette échauffourée, un Ukrainien est assassiné par la police devant la foule. La colère gronde dans les rues et ruelles de la ville durant des jours pour culminer dans une violente émeute qui causera tout un émoi à l’époque.

Samson fait évoluer dans ce contexte des personnages issus de différents milieux. Il décortique  cet événement tragique de manière à mettre en lumière toute la complexité du tissu social et des dynamiques de changement de celui-ci. On voit dans ce roman plusieurs franges de la société se mobiliser pour une idée de justice envers les exclus mais pour des raisons et avec des visions bien différentes. 

Nicholas Dawson

Éditions Triptyque

Entre les murs de sa demeure, Nicholas Dawson nous raconte la dépression et l’enfermement. Dans une forme hybride mêlant fragments, poèmes, essais et photographies, l’œuvre aborde la réalité d’un quotidien aliénant. Dans un rapport conflictuel au dehors et à l’intérieur, l’auteur se plonge dans les livres. Auprès des auteurices qu’il affectionne, Dawson se retrouve. Cette communauté choisie console et met des mots sur la douleur. Un Nous se forme alors, dans lequel la douceur rend la maladie moins étrangère et plus supportable.

Une œuvre intersectionnelle, qui parle de santé mentale et d’identité. Ce livre se lit lentement, en prenant soin d’observer chaque recoin de nos habitations intérieures.

PTSD

Guillaume Singelin

Ankama

Jun est ex-militaire. Comme tant d’autres vétérans peuplant les rues de la ville, elle a vécu l’horreur sur les champs de bataille. Puis le gouvernement a abandonné ses soldats retournés au pays, les laissant brisés par la médication de combat, sans support aucun. À cela s’ajoute la méfiance de la population envers ces individus aux comportements parfois imprévisibles.

La bande dessinée de Singelin nous parle de populations entières traumatisées, ostracisées et stigmatisées par la société. Elle montre également comment la bataille contre ce genre de détresse peut malgré tout se faire par la rencontre avec l’Autre.

Un récit de proche anticipation à l’univers graphique douillet. Ce qui ne l’empêche pas d’être une histoire grave et touchante.

Mourir de froid, c’est beau, c’est long, c’est délicieux

Nathalie Plaat

Presses de l’Université de Montréal

Dans un récit où les souvenirs se mêlent au présent, une femme se raconte. Elle nous parle de sa relation amoureuse — de celles qui à l’adolescence nous marquent durablement et comptent pour une vie — avec un jeune homme qui sera trop tôt envahi par la maladie mentale.

Elle nous dit aussi comment cette histoire teinte son métier de psychologue, une pratique qu’elle veut empreinte d’humanité.

Nathalie Plaat nous donne ainsi à lire un livre à la fois touchant et ô combien intéressant. À mi-chemin entre le récit de soi et l’essai, c’est un texte qui parfois tord le cœur tout en laissant la lumière se déverser des fissures.

Frederick Douglass, abolitionniste convaincu, fut un des plus grands orateurs de son temps et un des principaux artisans de l’obtention du droit de vote pour les Noirs américains. Né esclave en 1918 dans une plantation, il parvint à s’échapper à l’âge de 20 ans. Dans ses mémoires, il nous raconte son enfance dans des conditions particulièrement difficiles, son émancipation et son engagement. Il est intéressant de voir le rôle que jouèrent la lecture et l’écriture dans sa vie. Loin de considérations théoriques, cet apprentissage (en cachette de son “maître”) fut un déclencheur : un accès à un savoir et à une communauté, en même temps qu’une revendication à une indépendance, un droit à la liberté de corps et d’esprit. Un récit passionnant, un témoignage unique, dans une écriture directe et facile d’accès : ses mémoires se lisent comme un roman qui malheureusement n’a rien d’une fiction!

Beloved, de Toni Morrison aux éditions 10/18 (2008)

Beloved de Toni Morrison explore les séquelles déchirantes de l’esclavage à travers l’histoire de Sethe, une ancienne esclave hantée par le fantôme de sa fille décédée. L’histoire prend place après la guerre civile américaine, et se concentre sur Sethe, une jeune femme qui a faire preuve de résilience face à son passé douloureux. L’auteure explore la complexité des traumatismes hérités de l’esclavage, tissant une histoire émotionnelle de souffrance, de résilience et de rédemption. L’utilisation habile du fantastique, avec le fantôme de Beloved, intensifie d’autant plus la tragédie humaine. Morrison maitrise l’écriture à un tel point qu’elle parvient à capturer l’essence de l’expérience afro-américaine, tout en offrant une méditation profonde sur la mémoire et l’amour. Beloved est un pilier de la littérature, dévoilant les cicatrices indélébiles de l’histoire et la quête universelle de guérison.

Alma, T.1 Le vent se lève, de Timothée de Fombelle, éditions Gallimard jeunesse (2020)

Alma de Timothée de Fombelle nous plonge en 1786, où Alma, une adolescente de 13 ans, quitte la vallée d’Afrique pour retrouver son petit frère disparu. Pendant ce temps, à La Rochelle, Joseph Mars s’embarque clandestinement sur le navire de traite de l’impitoyable capitaine Gardel, à la recherche d’un immense trésor. Cependant, au lieu du trésor convoité, c’est Alma qu’il découvre à bord de La Douce Amélie. Cette rencontre inattendue entre Alma et Joseph Mars donne naissance à une histoire captivante, où les destins s’entremêlent au cœur d’une époque tumultueuse. En plus de nous embarquer dans une épopée poignante, Alma nous permet d’en apprendre plus sur la vie des africains avant que ceux-ci ne soient capturés et deviennent esclaves ou encore de ce qui se produit dans le bateau négrier d’un point de vue autre que celui du capitaine. La lecture du roman historique Alma est une bonne manière d’intégrer ces notions méconnues. Ce livre jeunesse saura rejoindre les plus jeunes autant que les adultes!

A’ l’échelle nationale, les trois fédérations d’enseignants de cégep, se sont regroupées dans l’objectif d’inciter les étudiantes et les étudiants à participer pleinement à la vie démocratique de la société québécoise en prenant part au débat politique et en se ques­tionnant sur le discours néolibéral tel qu’il est aujourd’hui mis de l’avant au Québec.

La brochure présente dix textes, signés par des acteurs du mouve­ment syndical enseignant, portant sur des thèmes actuels et ma­jeurs tels la vie en démocratie, la dette québécoise, le piège de l’éducation régionalisée et d’autres.

Source : Catherine Ladouceur, présidente SPECS-CSN / 819-564-6350, poste 330

La tragédie du peuple palestinien résulte du fait que son pays fut « donné » à un autre peuple, par une puissance étrangère, pour la création d’un nouvel État. Plusieurs centaines de milliers de gens innocents se sont alors retrouvés définitivement sans patrie. Le retour légitime et permanent des réfugiés dans leur patrie est un paramètre à tout règlement véritable au Moyen-Orient.

Bertrand Russell, 1970

Source : www.csisher.com

Droits de l’homme, droit d’ingérence, droit du plus fort ?, préface de Normand Baillargeon

Doit-on bombarder un peuple entier — incluant les femmes — sous prétexte que ces dernières sont soumises à un régime bar­bare et dégradant ? Un pays qui soutient des dictatures partout dans le monde a-t-il la légitimité pour entreprendre des « chan­gements de régime » lorsque cela lui convient, simplement en prétendant « construire la démo­cratie » ? C’est à ces questions où les considérations politiques, éthiques et morales sont aussi nombreuses que complexes, que s’attaque Jean Bricmont dans cet excellent ouvrage, et auxquel­les il répond… non !

Professeur de physique théo­rique à l’Université de Louvain (Belgique) et auteur, avec Alan Sokal, du retentissant Impostu­res intellectuelles (Odile Jacob, 1997), Jean Bricmont applique à ces questions un rationalisme d’une rigueur implacable. En quelques thèses bien ordonnées, l’auteur déconstruit les mythes chers à l’Occident depuis qu’il a entrepris de conquérir le monde, du « fardeau de l’homme blanc » au « devoir d’ingérence » en pas­sant par toutes leurs déclinaisons « démocratiques » et « humani­taires ». La gauche et les ONG n’échappent pas à l’œil scruta­teur (et accusateur) de Jean Bricmont, elles qui trop souvent, en Afghanistan notamment, s’échinent à trouver les explications les plus tarabiscotées pour justifier l’injustifiable : leur appui servile à l’impérialisme le plus brutal — pourvu qu’il se drape dans les oripeaux de la « liberté ».

On retiendra notamment les arguments anti-impérialistes évoqués dans le chapitre « L’arme de la culpabilité », où l’auteur pourfend les tenants de la thèse du « ni-ni » (« ni Israël, ni le Hezbollah », dirait-on aujourd’hui). Les tenants du « ni-ni » font d’abord fi des rap­ports de force dans le monde, se gardent soigneusement de discriminer les agresseurs des agressés, les dominants des do­minés et, ajoute Bricmont, font « comme si nous étions situés au-dessus de la mêlée, en dehors de l’espace et du temps, alors que nous vivons, travaillons et payons des impôts dans les pays agresseurs et leurs alliés ». Des arguments forts pour une opposition sans complexe aux guerres actuelles et futures.

BRICMONT Jean, L’impérialisme huma­nitaire. Droits de l’homme, droit d’ingé­rence, droit du plus fort ?, préface de Nor­mand Baillargeon, Lux Éditeur, Montréal, 2006, 248 pages.

Source : Journal Alternatives, Culture, Juan Gcnzalez, Vol. 13, no 1. sept. 2006, p. 6

Quelle écriture jubilatoire que celle d’Alona Kimhi, une Ukrainienne qui vit aujourd’hui à Tel-Aviv !

Lily la tigresse n’est que son deuxième roman, mais déjà elle s’affirme comme une voix pro­fondément originale et assez hilarante. « 112 kilogrammes de femme » : ainsi se décrit Lily, hygiéniste dentaire de 30 ans, qui avoue sans ambages que son fiancé a annulé leur mariage à la dernière minute, subite­ment effrayé par son poids. Elle passe ses soirées avec Ninouch, belle et diaphane immigrante d’origine ukrainienne sauvée de la prostitution par Léon, juif de Miami « aussi laid que le dernier des crapauds », mais fabuleusement riche grâce à son invention d’une culotte électrique anticellulite. C’est, déjà, toute une faune délicieu­sement exotique, dans laquelle il faut indure l’ancien souteneur de Ninouch, un ressortissant de l’ex-URSS qui exploite en Israël la filière de l’Est. Ces personnages sont dépeints avec une verve et une fantaisie rares. Mais comment Lily se méta­morphosera en tigresse (littéra­lement !) : telle est l’anecdote de ce roman hilarant dont la narratrice n’a décidément pas froid aux yeux.

L’auteur, né en 1940 à Antofagasta au Chili, est con­traint, à la suite du coup d’État de Pinochet en 1973, de s’exiler en Allemagne pour 16 ans, où il est aujourd’hui de retour à titre d’ambassadeur. Diplômé de philosophie et de littérature, il aura été tour à tour scénariste, professeur, cinéaste, animateur d’émissions littéraires.

Pendant ses années d’exil, Skámeta est professeur à l’Insti­tut de cinéma de Berlin-Ouest, et c’est à ce moment qu’il rédige Une ardente patience, où le romancier imagine, quelque part sur une petite île d’Italie, la rencontre entre un poète qui ressemble dangereusement à Pablo Neruda et un modeste facteur à bicyclette.

Avec Le ballet de la victoire, Antonio Skámeta récidive. Véritable critique sociale, le livre rend hommage aux poètes Jorge Manrique et Nicanor Parra, dont les vers consolent l’héroïne Victoria du meurtre de son père, égorgé par les militaires avant la fin de la dictature.

Le ballet de la victoire est une histoire d’amour et d’amitié, vécue à trois, entre deux anciens taulards et une jeune lycéenne. Une chronique sur la jeunesse et le Chili des années 1990, et le Chili d’après la dictature, alors que Santiago se transforme.

Les deux ex-détenus, libérés grâce au décret d’une amnistie pour les prisonniers de droit commun, sont Angel et don Nico. Angel, le voleur de chevaux, Nico, le gentleman cambrioleur. Avec Victoria, qui rêve de devenir ballerine, ils formeront un trio d’enfer insé­parable. C’est le trio de l’espoir. Une romance qui prend parfois les allures d’un road movie, où chacun cherche désespérément à demeurer fidèle à ses idéaux et à ses rêves, ses amitiés, ses serments et ses principes.

Le ballet de la victoire a valu à Skámeta le très prestigieux et convoité prix Palneta.

SKÁMETA, Antonio. Le ballet de la victoire, traduit de l’espagnol (Chili) par Alice Seelow, Paris, Grasset, 2005, 384 p.

Source : Le journal Alternatives, Vol. 12, N° 7, avril 2006, F-1.L.

Dans Le siècle des féminismes, 27 universitaires de dix nationalités différentes, dont les Québé­coises Micheline Dumont et Andrée Lévesque, tentent de dresser le bilan d’un mouvement des femmes qui a traversé le )0(c siècle en entier. Féminismes, en effet, car ce mouvement aura es­saimé dans tous les domaines, composé avec la diversité des points de vue et des expériences, et trouvé à s’inscrire. dans toutes les cultures du monde. À cet égard, Azadeh Kian-Thiébaut nous rappelle, dans « Les mou­vements d’émancipation des femmes en Iran », l’existence d’un mouvement de femmes dès le début du )0(c siècle dans ce pays. Cet article appartient du reste à un chapitre fort stimu­lant (« Quels féminismes hors Occident ? ») qui traite de la vigueur du mouvement dans certaines régions du Sud, là où les femmes ont encore à conqué­rir plusieurs droits et à mener des luttes attestant à elles seules de la pertinence, aujourd’hui, des féminismes. Il convient éga­lement de souligner la partie traitant de « La critique fémi­niste », où est mise en évidence l’influence du féminisme sur les savoirs, les sciences, la culture, et même la pratique des religions, puisque celles-ci ont été inter­rogées par les femmes. Mais en fait, c’est l’ensemble de l’ouvrage qui s’avère des plus intéressants tant le bilan proposé est ex­haustif, et à l’évidence chacune – et chacun – y trouvera son compte.

En somme, les 27 auteurs (dont un homme) ont réussi le difficile pari de présenter, sans complaisance et sans passer outre aux débats ni aux contra­dictions, un mouvement qui a changé la face du dernier siècle.

COLLECTIF Le siècle des féminismes. Les Éditions de l’Atelier, 2004, 464 p.

Source : La Gazette des femmes, Janv.-févr. 2006, Vol. 27, ri° 4, chronique Bouquins, Francine Bordelau page 36